Il Principe e il suo doppio

di Eric Hobsbawm

Il rischio che corrono i filosofi che interpretano il mondo con l’obiettivo di cambiarlo (come esortava a fare Marx nella celebre XI tesi su Feuerbach) è quello di vedere la loro opera gettata alle ortiche una volta che il loro tentativo di cambiare il mondo (o quello dei loro seguaci) sia fallito. Ma questo non è possibile farlo con pensatori veramente originali: perché ciò equivarrebbe a presupporre che l’interesse della loro opera risiede in quelle che noi — in un determinato momento dopo la loro morte — giudichiamo essere state le conseguenze pratiche delle azioni da loro proposte o (giudizio ancor meno giustificato) di quelle intraprese in loro nome. La domanda “cosa resta di Gramsci?”, come quella “cosa resta di Marx?”, è sostanzialmente una domanda retorica, e implica la risposta: “dopo il crollo dei sistemi sovietici e della variante leninista del partito comunista, ne resta ben poco”. Risposta la quale, in quals